Hume’s Lehre vom Wissen.
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nur den Sinn haben, dass die Functionen, welche zu Aehnlichkeit
(resp. Gleichheit) und Widerstreit führen, für die Vorstellungsrela¬
tionen (außer den Vorstellungen selbst) ausschließliche Erfordernisse
sind, während für die Thatsachenrelationen noch Bewusstseinserleb¬
nisse anderer Art hinzukommen. Die Prüfung dieser Angelegenheit
freilich würde gleichbedeutend sein mit der Analyse der Causalität
und empirischen Identität — und eine solche sollte ja, den einleitenden
Bemerkungen entsprechend, hier unberücksichtigt bleiben.