JYEUVIEBIE
SIECLE.
permettent a 1a fois aux hommes d'af1irn1ei' leur esprit d'ec0n0n1ie,
et d'assurer peu a peu leur independauce en les niettant a meine
de pouvoir trouver un jour, pour faire face a quelque eventualite de
1a vie, le petit tresor peniblement amasse.
On ne peut parler du quatrienle etat sans voir se dresser le spec-
tre rouge du socialisme. Faisons donc, d'apres un savant, M. Paullanet,
Phistorique de cette ecole qui, depuis son origine, a revetu les formes
les plus diverses, et pose les larincilaes les plus contradictoires :
a La premiere periode du socialisme, o) ecrit Tautour des Pro-
blänzes du 117.? siäcle, a est celle que jhppellerai periode indus-
trielle : c'est le temps des premiers ecrits de Saint-Sinion. Dans
economiste. Saint-Simon invoque Tautorite de Smith et de
Say, et i1 se donne pour leur disciple. S011 idee est que la pre-
miere classe de Flätat est 1a classe industrielle, et que, par conse-
quent, 1e gouvernenieut lui appartient. Deja, a 1a verite, vous voyez
paraitre certaines attaques contre les proprietaires, les rentiers, les
oisifs. Mais quant au capital, il n'est pas seulement menage, il est
couronne. Veut-on savoir quelle a ete 1a premiere proposition s0cia-
liste? La voici, telle qu'elle est exposee dans le Cateblzisme indus-
triel de Saint-Simon : a Le roi creera une commission supreme des
finances coniposee des incluslriels les plus importants. Cette com-
1111581011 sera superposee au Conseil des ministres. n Ainsi, une
sorte de comite de salut public industriel, compose des principailx
fabricants, commergants, fiuanciers, voila quel a ete 1c premier reve
de 1'ec01e saint-simonienne : detait une plozletocratie. Le socia-
lisme, dont le dernier mot a ete : guerre au capital, a commence
par proposer le regne du capital.
a Mais le saint-simonisme se developpe, le fourierisnle lui succede,
Powenisme, 1'icarisn1e se propagent : c'est 1a seconde periode, 1a
loeriode utopique. L'idee qui d0mi11e dans cette seconde periode est
celle-ci : la societe est livree a Tanarchie, elle a besoin d'etre orga-
nisekz. L'idee de Torganisation s'empare de tous les esprits : aux
siecles critiques, 011 oppose les siecles organiques; a Panalyse, la