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multuosi, feroci, 0 amabili, allegri", o malinconici , 
non contengono cose disconvenienti da quelle idee , 
e danno il perfetto significato agli assunti, pel di 
cui mezzo muovono il nostro intelletto, e vi acqui- 
stano sopra tanto potere, e autöritä , come 1a Poe- 
sia, e 1'Oratoria.- 
Oltre a ciö in" cadauna delle sue {igure si vede 
espresso quello, che fece prima di quelP atto , e qußSi 
si comprende quello, che precisamente deve far do- 
po. Niuna tra leg azioni si vede totalmente compita, 
anzi tutte stanno ncl1' atto delFazione poco piü C116 
cominciata, o prima d'esser finita; e questo ö quel- 
lo, che loro dä tal wiita, che a mirarle attentamen- 
te sernbrano muoversi. Infatti se vogliamo esaminar 
il presente Quadro in tutte le riferiteparti conosce- 
remo, che se RaiTaello non fosse stato sempre si 
grande nelle sue Opere, si potrebbe dire , che que- 
sta fosse Funica per 1a sua gran bellezza. 
Voi giä sapete , che 1' assunto di questo Quadro ä 
preso dalla Scrittura, allorchä portando Gesü Cristo 
1a Croce a1 Calvario, le Donne in vederlo proruppß- 
ro in pianto, ed egli come Profeta disse loro , che 
ROH piangessero per lui, ma {ihr i loro proprj figli, 
annunziando la sciagura di Gerusvalemme .LRafTael1o 
Per faf meglio comprendere questa cogxposiliüne fälle 
Vßdßre in Iontanania il Calvario, al quäle Si HSCCHÖC 
PC? tQYWQSQ Cammino, che volta a mano diritta fuo- 
ri della porta, dove supposc , che il Signore "carilde