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altro che a pervenire al compimento dell" Arte , il 
quale consiste nella varieta, che Q Panima delle C0. 
se; poiche la varieta produce alla nostra vista l'ef- 
fetto, che nella Natura fa il movimento; e una so. 
la forma fa un solo efietto togliendo l' idea del mo- 
vimento, mentre molte, e varie forme ci tolgono la 
considerazione della durezza , e della stabilita della 
cosa. Una sola linea sopra la carta non attrae la no. 
stra attenzione, e molte , se hanno una certa pro. 
porzione, ci fissano a contemplarle con diletto . Lo 
stesso succede con un bel Quadro, o con una bella 
Statua, che quanto piu si rimira piu 1' occhio com- 
prende 1a varieta delle forme, e vi ritrova maggior 
piacere, sembrandogli piu animate . Una cosa uni- 
forme, al contrario , non muove la vista; pare mor- 
ta: ne trovandovi il nostro spirito niente di nuovo, 
se ne annoja, e se ne disgusta subito . Questa varie- 
ta e quella, che caratterizza le Opere eccellenti de- 
gli Antichi, e da loro l'ultima bellezza , si difiicile 
a cogliersi. Questa varieta costituisce tutta la diffe- 
renza , che e tra gli Antichi , e i Moderni. Non 
gia, che questi non abbiano procurato di metter va- 
rieta nelle loro Opere, ma l, hanno fatta troppo sen, 
sibile , e studiata; e a forza di volerne metter molto 
e loro mancata, e sono stati costretti a ripetersi, 
Gli Antichi dividevano il passaggio della linea retta 
fino alla piu curva in cento gradi, per esempio, si 
servivano di questi in una maniera quasi invisibile . 
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