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parte alla ragione. I sensi ricevono le loro impres- 
sioni , 1' intelletto le distingue, e la ragione le giu- 
dica. Nella Pittura e il senso della vista, che si P3. 
ragona al gusto del palato, e gli oggetti visibili ai 
saporiti. 
Si dita dunque , che una persona non ha gusta 
nella Pittura quando la sua vista, e la sua ragione 
non sono capaci di ricevere, e di giudicare compg- 
tentemente degli oggetti visibili ; siccome diciamo, 
che uno non ha il gusto del palato se non sa distin- 
guere un sapore da un altro, o che tutti gli sono 
indifferenti. Uomo di buongusto in Pittura e que- 
gli, che ha tanta intelligenza da saper distinguere 
immediatamente se una cosa sia buona , o cattiva, 
quale ella effettivamente e secondo la ragione  Uo- 
mo poi di cattivo gusto e quegli, cui le cose catti- 
ve, e irragionevoli piacciono piu delle buone. 
Nelfistesso modo diremo , che un Pittore e di 
cattivo gusto, se tra gli oggetti della Natura prende 
ordinariamente i cattivi per la sua Arte; siccome 
sara al contrario di un gusto buono chi sceglie i 
migliori: e chi non sa distinguere ibuoni daai Catti- 
vi, ma soltanto imita gli oggetti, che gli si presen-e 
tano, sara un Pittore privo di ogni gusto; e questa 
e la classe la piii numerosa. E siccome questo gu- 
sto, di cui parliamo, e il prodotto dell' ingegno, e 
delfintendimento deIYArtefiCe , siegug a che chi 10- 
ha buono ha buon giudizio, e chi lo ha cattivo sta 
male