916
X
4o
della Natura e grande, perche vuole essere discerni-
mento, e quel che si chiama spirito lilosoi-ico per
distinguere nel complesso delle cose naturali il buo-
no, il migliore, 1' ottimo .
Nclfimitazione e piu facile il fare una tal distin-
azione, giacche si conoscono, e si comprendono le
Opere degli uomini pih facilmente che quelle della
Natura. Per arrivare pertanto alla vera maniera d"
Imitazione fa d'uopo di non abusarsene, ma di pen-
sar delle Opere dei grandi Professori, come essi han-
no pensato della Natura; altrimenti si restera super-
ficiale, senza" comprendere mai la loro Bellezza. Sic-
come peraltro l' uomo nella tenera sua infanzia deve
esser alimentato nel modo , che richiede la debole
sua digestione , sino che col crescere degli anni, e
delle fibre divenga capace di servirsi di alimenti piu
grossi, e sostanziosi; cosi devesi procedere anche col
debole intelletto di un Giovinetto principiante nell'
Arte: non bisogna dargli subito de' cibi forti , vale
a dire, non si deve mettergli avanti da bel princi-
pio cose difficili, e grandi idee , altrimenti il suo
intendimento diverrebbe erroneo, e stordito; oppure
si metterebbe in presunzione, e in superbia, essendo
molto portati i Principianti a lusingarsi di saper tut-
to cib , che loro ha detto il Maestro. Deve esser
alimentato lo Scolare nel principio col latte 'il piir
puro del? Arte, vale a dire, colle Opere le piu per-
fette de, celebri Professori , le quali come debbainsi
. gru r-