Bauhaus-Universität Weimar

Titel:
Histoire de la caricature antique
Person:
Champfleury
Persistente ID:
urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1413602
PURL:
https://digitalesammlungen.uni-weimar.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1414294
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HISTOIRE 
sage suivant de Zeising : a Le comique est un rien 
sous la forme d'un objet pris en contradiction avec 
lui-memc et avec Pintention, vivante en nous, de 
la perfection: en d'autres termes, avec Pidee ou 
l'esprit. absolu. n 
L'artiste s'ecriera avec le Bourgeois gentilhomme: 
 Ah l que n'ai-je etudie plus tot, pour savoir 
tout cela I 
'l'erribles Allemands avec leurs delinitions! Il faut 
voir le role qu'un panlheiste, Stephen Schüize, fait 
jouer il la Nature dans la question du comique : 
a Le comique est une perception ou une repre- 
sentation qui eveillo le sentiment vague que la na- 
lure se joue de l'homme, quand celui-ci croit agir 
en toute liberle; son independnnee restreinte est 
alors tournee en derision par rapport in une liberte 
superieure : le rire exprime la joie que cause cette 
(Iecouverte. p 
ilpres la Nature faisant ses farces et se moquanl 
de Phoinine, celui qui sümaginerail, qulil n'y a plus 
rien a dire compterait sans les disciples de llegel. 
Suivant Zeising, Dieu est une sorte de Roger Bou- 
temps qui communique sa gaiete il toute Feehelle 
des (etres. La plante rit, le crapaud rit, le grillon 
Fit; le serpent boa lui-moine eclate de rire en 
avalant l'homme, et l'homme, en entrant dans le 
gosier de l'animal, rit a se tordre. Le ruisseau ne 
001110 pas, il ril. Gens bornes que ceux qui croient
        

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