Bauhaus-Universität Weimar

Titel:
Histoire de la caricature antique
Person:
Champfleury
Persistente ID:
urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1413602
PURL:
https://digitalesammlungen.uni-weimar.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1414272
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HISTOIRE 
puissent se rencontrer sous le ciel de la mort : lu- 
ches nebuleuses, bonnets de nuits, voie lactec, lan- 
ternes dääcuries, veilleurs, voleurs, etc]? Que dis-je? 
      
du melange des choses les plus hautes et les plus 
basses, et quand pourrait cesser ce rire, si ce seul 
melange suffisait pour le produire? C'est pour cela 
que les contrastes de la comparaison ne sont pas 
risibles par eux-memes; ils peuvent meme sou- 
vent etre tres-serieux, quand je dis, par exemple, 
que, devant Dieu, le globe de la terre n'est qu'une 
pelote de neige, et que la roue du temps est le rouet 
de Feternite. n 
Ainsi parle Jean-Paul dans sa Poätiqzte ou Intro- 
duction ä FEsthätique. Ces rellexiorls d'un humo- 
riste qui a approfondi par lui-memc la nature du 
comique valent bien les detinitions des philosophes 
et des rheteurs. Aussi, en Allemagne et en Angle- 
terre, est-ce un "titre que celui d'humoriste; et en 
effet, de ce qu'il presente les faits sous un aspect 
iniprevu s'ensuit-il de 1:21 qu'il ait moins raison 
que le doctrinaire et la race de gens sdrieuw, 
auxquels le caprice fait trop souvent düfhul? 
Cette absence d'humour si regrettable, on la re- 
marque surtout chez les philosophes estheticiens : 
ÜS arrivent parfois il la gravite des boeufs dont, 
sans s'en douter, ils ont la lourdeur. 
Solger a dit : a Le comique est Pidee du beau qui
        

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