Bauhaus-Universität Weimar

Titel:
Histoire de la caricature antique
Person:
Champfleury
Persistente ID:
urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1413602
PURL:
https://digitalesammlungen.uni-weimar.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1415288
DE LA CARICATURE ANIIQUE, 10:, 
est un conte traditionnel au Caire. Cendrillon se 
trouve tout au long dans Strabon. Ainsi les empires 
s'eeroulent, les nations disparaissent; il reste un 
conte, une marionnette, une figurine comique qui 
en apprennent davantage sur la vie intime des peu- 
ples que les histoires des rois. 
J'en veux un peu toutefois a la science d'avoir 
cnleve la bosse dTlsope. La critique detruit plus 
qu'elle ne reconstruit. Quel extrait de bapteme 
donnera-t-elle a la fameuse statue de la villa Albani? 
Qu'etait-ce que ce personnage contrefait dont 
l'image (qu'on croit etre du quatrieme siecle) re- 
presentait pour le peuple la personnification du 
fabuliste? Voila ce que la critique ne. dit pas; 
cependant il y aurait ingratitude a medire des re- 
cherches exactes de Perudition allemande. Moi 
aussi je crois que de PEgypte sont venus la plupart 
des contes bleus, des faceties, des fables, des nains, 
des pygmees bizarres dont s'amusaient les Grecs et 
les Romains. A ce propos, M. de Ronchaud disait 
avec justesse? a La legende tres-tard accreditee, 
suivant Weleker, qui a transforme le fabuliste en 
nain bossu, ne serait qu'une autre version de la 
tradition qui faisait venir des bords du Nil tout un 
genre fantastique et plaisant de litterattn-e et d'art, 
mis-florissant surtout en Italie. n 
IiEgypte se voit par certains details positifs dans 
les peintures familicrcs de Pompei.
        

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