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die alten Meister wenden, nicht um sie nachzuahmen, sondern um 
von ihren Prinzipien zu lernen. Diese malten aus Freude an der 
sinnlichen (nichtzsexuellen) Wirkung; der Vorgang ist ihnen 
ziemlich gleichgültig und oft nicht einmal klar zum Ausdruck 
gebracht. Gerade bei den Meistern der Hochrenaissance tritt 
das hervor, wie bei ihnen ein malerisch reizvolles Gastmahl zu 
einer Hochzeit von Kana, ein jugendlich schöner Menschenleib 
zu einem St. Sebastian und eine glückliche Mutter mit ihrem 
Säugling zu einer Madonna dienen muss. Wir können noch viel 
mehr von den alten Meistern lernen, als man heut zugiebt, ohne 
dabei zu fürchten, unsere Selbständigkeit zu verlieren. Wenn 
ein Bild ehrlich ist und selbständig, dann wird es auch ein 
modernes Bild sein, denn kein Mensch kann etwas anderes als 
ein Kind seiner Zeit sein, mag er nun in der Peripherie oder 
dem Centrum des Lebens stehen. Ein Kreis hat unendliche viele 
Radien, von denen nicht eine dieselbe Richtung hat, wie der 
andere. Es wird gar viele Erscheinungsformen des modernen 
Lebens geben, alle aber laufen auf ein Ziel los. Und davon 
kann sich keiner emanzipieren, wenn er nicht entgleisen will. 
Der sogenannte Inhalt unserer Bilder ist 
 heut immer noch derselbe, wie der der 
 1119311311159 alten Kunst. Wenn einmal klassifiziert wer- 
bä 398112151111?  den soll, so sehen wir auch heut noch 
Figurenbilder, Tiere, Landschaften, mehr 
A oder minder vereinigt; sie teilen sich schein- 
bar in ZWCl Hauptklassen: die einen, die mehr einen Natur- 
ausschnitt mit möglichst überzeugender Wahrheit darstellen, 
die andern, die mehr den Extrakt aus der Summe solcher