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überhaupt in dem Aufsteigen zu höheren Beziehungen eins der
wirksamsten Mittel, das Wohlgefallen nicht nur der Stufe nach zu
erhöhen, sondern auch dem Grade nach zu steigern, was nur
darin seine Beschränkung und Gränze findet, dass höhere Be-
Ziehungen im Allgemeinen minder leicht fasslich sind als niedere,
und ein höheres geistiges Vermögen und höhere Vorbildung vor-
aussetzen, um wirklich gefasst zu werden.
Sachliche Contlicte und Hülfen.
Mehrfach haben wir Gelegenheit gehabt, von associativen Mit-
bestimmungen unseres Principes zu sprechen, und Abschnitt IX
wird näher auf den Gesichtspunct derselben eingehen; für jetzt
aber heben wir noch einen andern sehr allgemeinen Gesichtspunct
der Mitbestimmung hervor, der sich mit dem vorigen vielfach
combinirt und kreuzt und nicht minder Conflicte wie Hülfen für
das Princip bedingen kann.
Bei jedem Gegenstande kommt es ausser auf die Verhältnisse
der Gleichheit und Ungleichheit daran , worauf sich unser Princip
bezieht, auch auf die Beschaffenheit dessen, was in diese Verhalt-
nisse eintritt, an, wovon wir erstres kurz als formale, letztres
als sachliche Seite des Gegenstandes rechnenff) dabei nicht
ausgeschlossen, dass in die sachliche Seite selbst wiederum Ver-
hältnisse des-Gleichen und Ungleichen aber nur in untergeordneter
Weise eingehen. Jedenfalls geht die Beschaffenheit eines Gegen-
standes nicht ganz in solchen Verhältnissen auf, sondern wird
man davon noch einen Inhalt oder Stoff, welcher diesen Ver-
hältnissen unterliegt, als sachliche Seite unterscheiden können.
Nun kann der formalerseits durch unser Princip bestimmte ästhe-
tische Eindruck auch zugleich sachlicherseits in Conflict oder Ein-
stimmung damit ästhetisch bestimmt sein.
Das einfachste Beispiel eines solchen Contlictes hat man darin,
dass ein rein bitterer Geschmack, ein rein stinkender Geruch uns
in jedem Falle, wenn wir nicht abgestumpft dagegen sind, miss-
Zur formalen Seite werden wir weiterhin auch VefhältlliSSe der
Wiclerspruchslosigkeit und Klarheit rechnen, wovon in den beiden folgenden
Abschnitten die Rede sein wird, und denen nicht minder eine sachliche Seite
des Inhaltes entspricht.
