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adjutoriunl et 1c Gloria Pazri m1 111: (111. point 1'Allelzeia;
car 10 116111011 n'est pas wcpulsü, 11101111! 111- 1a
n'est pas encorc vcnuc. L0 (lhrist, sur P1111101 0111 11 oxpira .
invoquait de mümc, dans une tristessc- inüniv. le sccours 111-
son pöre. Mais quand 1a mort cli lcs (löluons auront suhi
1a (löfaite du troisihnc jour, 1a joie succödera aux convulsions
dc 1a nature e11 dcuil. 011 1116111. a l'eau bönitc 1c vin , 1c sel et
121 ccndre. Ueau et 1c vin dösiguem les doux naturos 011 Nom-
Seigncur; 10 S01 sy1nb0lisc 1a divine sagesse , parco qu'il prä-
serve de 1a corruplion ; 1a ccndre 0st r-n mörnoirc de 1a Pas-
sion qui dövora comm' 1111 feu 1'11u1nanit(-. de Jösus-Chrisl.
avec ccttecau des signes de croix S111" 10 111111011
de Fautcl et aux qualrc corncs, tömoignc donc qun toutes lvs
partics d11 mondc 0111616 rachetöcs du 11130116 par lvs mdrites 111-
1'110111111c-J)ieu. Puis , i1 (an aspcrgc sept fois 10 tour pour
significr que 1c SE-läsprit räsidc on lY-glise. lfaspersioll so
poursuit 21 tcmple, pendant 10 cham des psaulnes
qni 061611111111 1a 1111110 110 nos r-nnemis; tandis qu'on pröchait
1c büplÖlTlC 21 la 0011111116 , 1a puissancc (10 Satan du
toutos parts Ifcau surahondanm est versüe 21 1a basv (11-
(1) Ce n'est pas sans mysläre que Paspersion se fait avec Vhyssope
nll des planlos aromaliques, Puhsinlhe, la_ lailne sauvage, Iu vervcinc.
Ijhyssope , dit Levinius Lcmnius (de Herbis hiblicis, r. 26) , es! u'ne
lante d'un parfum et d'une saveur agröables. Elle est z) la fois salulaire
g! (louce. Elle purge 1a poilrine, soulage le poumon , (lissout la pituite.
On s'cn sert pour combattre 1a pleuräsie et las afTeclions des reins conlrn
Icsquelles cllc est d'une grandc eflicace. Aussi Dien a-t-i] ordonmä dans
Ie Lävitique etles Nombres (M49) . d'en user ponr la puriücation des
jöpreux et des hommes souilles d'une impurclü lügalc. David, adulli-re
Et homicide, se cnnformait ü In loi de Moise en priant Dien de Pasperger
avec Vhyssope. Bellarmin ajnule (in ps. 50) qu'elle marqxlc de plu
1a foi et Phumiliuä, allcndu que sn tign modcslo m- äälL-vc pas et quos
ses racincs rampent snus In: pim-res. Los nnystiques du moyen-zlge
