Bauhaus-Universität Weimar

Titel:
Essai sur le symbolisme architectural des églises
Person:
Saint-Jean, Godard
Persistente ID:
urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1228666
PURL:
https://digitalesammlungen.uni-weimar.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1229229
SUR 
SYMBOLISME 
ARCHYITICTURAI. 
trompö , Parehitectesubstitua, dansle plan de certaiucs Öglises 
le corps d'un marlyr ä celui de Jesus cruciüe  De pareils 
faits sont une preuve de plus que 1a disposition du templo est 
impregnee d'un seus moral, entre le sens allegorique. 
Venons ä Panalyse du mouument. 
Les maitres de la perfection chretienxle distingueht Lrois 
vies de Päme : 1a vie purgative , la vie illuminative et 1a vie 
unitive. Käme , dans 1a premiere , se delivre speeialement de 
Fesclavage du pöche : par la seeonde , elle sfenrichit surtout 
de 1a science des verites revelees; la troisieme est Pineffable 
vie d'amour et d'extase qui perd Päme dans Pinlini  La 
basilique est partagee par ses trois vics. 
L'enfant nouvellelnent ne que l'on presente au bapteme 
attend le pretre au seuil de Veglise , sous le sombre enfon- 
cemexlt du portail, dont Hbscrlrilö, ligure la nuit de son 
äme  Qu'i1 renaisse de l'eau et du Saint-Esprit; les ae- 
mons qui Pobsedent prendront 1a fuite et les Auges lui sou- 
riront. Uapparcil de la vie purgative, le baptistüre est a l'en- 
tree de Peglise (autrefois il (wtait sous le porche eu formait 
un ediüce separe ) , afin que le premier pas dans le lieu saiut 
reponde au premier pas daus la vie spirituelle. Lorsque le 
baptöme s'administrait par immersioxl (h) , 1a piscine avait 
(4) Bull. mon. tom. 9. lnclinuison de Faxe des äglises, par M. de 
Chergä. L'axe torturä de Sai at-Savin repräsenterait le supplice de 1a 
roue endurä pur le confesseur. A. Saim-(iänilour du Blanc , un ressaut 
consiilärable qui dklaclze le chevut de lu nef, serait Pinmge de 1a dö- 
Cüpilülißh du martyr. 
(2) Sainl Dcnys. Iliör. eccläs. c. 6. Des diverses clusses des initiäs. 
(3) Acccdat ad limexl ecclosiao nhi fnris exspectzml qui infantem de- 
tulerunt. Uusage a pnävalu conlre 1a rnhriqne rnmaine, en plusieurs 
dioci-scs. NÖQIIITIOÜQS It's sages-feumnvs 0m mrt dv pönälrcr partout dans 
Väglise porlaul des vufanls non haplisüs.  
 Sainl Timmns dit enßorc : (Quanwis vluliüs sil per mudum immvr- 
sionis , quiu hoc habe! connnuniur USUS. ö p. q. 66.2111. 7.
        

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