DES
EGLISES.
ligura dunquc del Gallo si poteva apprender 1a Vigilantia;
la Compuntioxle de" peccati; et il modo di convertir le
anime , nou meno necessario ehe la Vigilantia e compuntione
21 que' primi christiani ; Li quali cometanli Predicatori , con
le sante esortationi, e con Pesempio della vita, procura-
vano di convertil" il mondo ; e di tirar le anime alla Cogni-
tione di Dio; esponendosi per sciö con ardente charitä ä
mille tormenti et ä mille morti.
UEGLISE
DANS
LE
SENS
TROPOLOGIQUE.
La doctrine catholique seule a su donner ä l'homme
unc juste idäe de lui-nläme. I1 sait par elle comment la gran-
deur et la bassesse, Ia vie et la mort, Dieu et le non-ötre se
rcncontrcnt en nous. I1 sait pourquoi nous (levons nous hu-
milier jusquä Panöanlissement, et croirc, le front dans la
poussiörc , ä notrc (lignitä. Si misörables quc nous soyons ,
la doctrinc catholique nous considbre comme temples de
Dieu.
lfEsprit-Saint n honorö le chretien de qualiücations glo-
rieuses ; mais celle-lä est heile et instrnctive entre toutes. An
nescitis , öcrivait Papötre aux üdeles de Corinthe , quonizzm
nzembra vestl a lemplum sunt Spirima Sancti? Nos membres
sanclifies pur les sacremcnts sont In (lemeure de Dieu ; taber-
nacle vivant, nolre corps regoil. , sous forme de nourriture ,
le Verbe incarnö. Notre äme, enfin, unie ä Dieu pur la cha-
rite , habite en lui et. lui en elle; de SONG que nous devenons
Ies temples de Ia Divinitä, suivanl le sens naturr-l er 1a forre
du lerme.
La vie morale de. Fhomnne vs!
ralion des öglises du mnyen-äge.
dunr
lrnisiäme
i nspi