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liturgie , racontät su propre hisl0ire1e11 redisnut  
cellc des Höbreux ? P3111111, le   
Jösus-Christ posant la base du symholislne lilurgiquc ct archi- 
tectural. 
En instituant les sacrements , il a sylnbolise un ellk-t im i- 
sible opere par la grüße , au moyen d'un signe sensible. 
u La ehair , dit 'l'ertulien , 0st lavee par le halptelne alin que 
Viune soit puriliee ; elle regelt Fonction pour que Päme seil 
consacree 21 Dieu; 011 la marque du sceau de la (Jroix , alin 
que Yame possede une defense conLre ses (umemis; on lui 
lULPOSO les lnains pour que Päme soll eelairee des lumieres 
du Saint-Esprit , et c'est pour la nourrir, que le cerps par- 
Liclpe au corps de Jesus-Christ. n Dans ce eompose moral de. 
paroles et d'une alction sensible (l) , il y a donc une ligure 
au moyen de laquelle nolre pensee monte plus haut que la 
matiere , ä Fellet surnalurel. 
Peut-ötre nüxurions-nous pas ose le dire , mais Plüglise le 
chante danssou etonnaxxte prefaee de Noäl : Fhumanite du 
Christ est comme un Üole par lequel Uieu a voulu que 
nous le touchions de n o ens , et soyons ravis d'amour puur 
les choses lIIVlSlblCÜQ). 
Le Seigneur a ndö le SylHlWllSlUO arclxilecturzll. hous 
lisons au chapitre deuxienle de Yevangile selon sainL Jean , 
que Jesus ayant cllasse les marelulnds du tenlple , u les J uifs 
prenaul: la parole lui dirent : par quel miracle nuusunon- 
Lrez-vous que vous avez le droit (Fagir ainsi ? Jesus leur re- 
pondil : detruisez ce temple et je le rebaliraxi en trois jours... 
Or, il parlait du teuxple de son corps : Ille auiem. dicebzct de 
(i) Accedil Verbum ad elcmcmunn cl Kit sacrunxvlltuxu. 
(2) ...Per incarnali Verbi myslerinun , novu menlis noslrw UCLIÜS lux 
luu: claritatis infulsit; ut düm visibiliter Deuul cognoscilzlus, per huuc 
in invisibilium amorem rapiauuur; et idcü cum Anlgclis, etc.