Bauhaus-Universität Weimar

Titel:
Histoire de l'habitation humaine
Person:
Viollet-le-Duc, Eugène Emmanuel
Persistente ID:
urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1217785
PURL:
https://digitalesammlungen.uni-weimar.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:gbv:wim2-g-1221875
HISTOIRE 
DE 
HABITATl0N. 
3I9 
Cellesci, c0mme les deux autres, se termine par des enc0rs 
bellements de petites arcades qui rappellent les stalac1ites de 
certaines grottes ou les cellules de la grenade. L7or, l7aZur, 
le vert, le blanc et le noir, sont röpartis de la maniere la plus 
l1armonieuse dans ces myriades d7alvcHoles. Des arabc:sques 
         
et se marient ä de grandes inscriptions qui surmon1sent le 
bandeau supärieur. 
Quant au bandeau infeHrieur, il est 0rne de cordons de 
mosaTques qui entourent de kines col0nnes de marbre blanc 
placcEes aux angles et se ret0urnent sur la plinthe. Les pars 
ties restöes lisses des murs sont peintes en blanc. Le pavcE 
est c0mpose de carreaux de marbre entremäles de mosaTques. 
lJeau, qui circule dans le petit canal et les bassins, entretient 
la fraicheur dans ce lieu tranquille, eclaire seulement par la 
grande ouverture de l7entrcEe. 
M0afa est accr0upi sur le divan .diun des grands rei:raits 
latcEraux devant lequel est jetcE un tapis preEcie,ux. Saus se 
lever, il fait signe aux deux compagnons de se placer sur le 
divan en face de lui , puis prenant les lettres, il les lit en sis 
lence et longuement pendant qu7un esclave app0rte des rai 
fraicl1issements.  
L7esclave ayant disparu sans bruit par la p0rte percee 
dans le f0nd du retrait, apres un asseZ long silence, Moafa 
dir : ei Quel est celui de vous deux qui se n0mme Epergos P. 
M0i, dir celuisci.  Er que1 est l7autreP ajouta Moafa.  
D0xi, mon compagnon.  Vous etes chretiens Es 0ui.  
Dl0ccident.  Oui.  Quel intärät vous conduit a Pas 
lermeP  La röputati0n de s0n industrie, le charme du pays, 
la sagesse de ses maitres. v Puis apres un nouveau silence, 
M0afA teprit : es Les cl1rcsZtiens ne voyagent pas pour chers 
cher la sagesse la ou elle est, encore moins pour se pänetrer 
du cl1arme d7un pays; mais pour s7enrichir ou decouvrir les 
          
        

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