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HlsTOIRE 
DE 
L7HAB1TAT1oN. 
isoles, independants et ne reconnaissant d7abord d7autre 
autorite que celle des chefs qu7ils s7etaient choisis. 
Les anciennes 2JilZcE romaines convenaient ä ce genre 
d,existence, aussi furentselles occupcEes, et ces barbares s7ems 
parerent du Sol qui les entourait, en cl1erchant ä accroftre 
leur part, au detriment des voi5ins plus faibles. 
II advint ainsi que quelquessuns d7entre eux acquirent 
une prepondärance marquee, et s7erigerent en petits souves 
rains guerroyant pour leur compte avec leurs leudes, leurs 
fideles et les colons ou cultivateurs du Sol qu7ils s7etaient 
appropries. Cependant l7unite gall0sromaine etait assez 
compacte pour que les nouveaux possesseurs du Sol fuss 
sent 0bliges de compter avec elle. Ce morcellement etait ans 
tipathique ä la nation, et, les plus habiles parmi les chefs 
francs, s7appuyant sur ces traditions, finirent par se faire 
proclamer rois par leurs pairs. Si, an point de vue p0litis 
que, la Gaule pur ainsi ressaisir une, partie de l7organisation 
romaine, les chefs qui la gouvernaient ne changerent pas 
leurs habitudes, et vecurent presque t0ujours en dehors des 
grands centres de population. Le pouvoir, que s7etaient 
ainsi arrogcE ces premier8 rois, etait sans cesse contest6, et ne 
se transmettait que difHcilement. 
Dagobert sur, le premier, vers 630, en s7appuyant sur la 
Classe des hommes libres et sur le peuple attache aux sous 
venirs de l7epoque prospere de l7empire, attaquer et vains 
cre les grands leudes, et pur se considerer comme souves 
rain. 
C7est ä cette epoque qu1Eperg0s et Doxi ab0rdzksenk sur 
le territ0ire des Francs. Doxi avait eu le temps d70uh1jek 3a 
haine contre le christianisme. Les traditions mythiques 
äryennes, dont les Scandinaves n7avaient conservcE qu7un 
dc5bris grossier, lui semblaient ne plus pouvoir fournjr une 
carriere durable. 
autre c6tä, 
D, 
un 
qui rögnait dans les GauIes 
la c0nfusion