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gezogen und zum ersten Male begannen Reisende aus dem Süden
in ihren bisher unzugänglichen Wildnisscn sich unter sie zu
mischen, 94) In diesen Gegenden war allerdings die Bewegung
sehr langsam, im Flachlande hingegen ging sie viel rascher vor-
wärts, denn Handelsleute und Einwohner von Städten wurden
jetzt ein hervorstechendes Element undtihr Ansehen trug viel dazu
bei, die alten kriegerischen und anarchischen Sitten zu entkräften.
Gegen das Ende des 17. Jahrhunderts erzeugte sich ein Geschmack
für kaufmännische Speculationen und ein grosser Theil der Kräfte
Schottlands wurde auf diese neue Bahn geleitet. 95') Im Anfange
des 18. Jahrhunderts entwickelte sich dieselbe Richtung in der
Literatur, und Werke über kaufmännische und ökonomische Gegen-
94) Die Anlage von Wegen erregte grosses Missvergnügen. Pennant, der Schott-
land 1769 besuchte, sagt: "These publick works were at first very disagreab1e to the
old chieftains, and lessened their influence greatly: for by admitting strangers among
thcm, their clans were taught that the Lairds were not the iirst of men." Pennanfs
Tour in Scotland, 4th edit. Dublin 1775, I, 204. Gegen das Ende des 18. Jahr;
hunderte begann dieser Geist ausznsterben. „Til1 of late, the peoplc of Kintail, as woll
as other Highlaxlds had a streng aversioxl to roads. The more inaeccssible, the moru
secure, was their maxim." SmdazWs Staiistical Account of Scotlemd, V1, 244 , Edin-
burgh 1793.
95) „Soon after the establishlnent nf the revolution settlement, the ardent feelings
of the Seottish people were turned out of their old channels of religious controversy
and war in the direetion of emnmercial enterprise." Burtrnäs Cr-ioniazal Trials in
Scoflemd, I, 104. Vergl. Burwefs History of in's man Tinte, IV, 286, 287, 418; und
die Anmerkung p. 19: "The lords und eommons of Scotland were then desirous of
getting into trade." Dies ist unter dem Jahre 1699. 1698 schreibt Fletcher of
Saltoun: „by no contrivance of any man, but by an unforeseen and unexpected change
of the genius of this nation, all their thoughts, and inclinations, as if united and
directed by a higher power, seem to be turned upon trade, and to conspire together
for its advancement." First Discourse an the Afairs of Scotlaazd, in Flacher cf Sal-
iomfs Political Werks, Glasgow 1749, p. 57. Darüber war der Clerus sehr beun-
ruhigt. 1709 drückt der Prediger Robert Wodrow in seinen Briefen die Ansieht aus,
dass "the sin of our too great fondness for trade, to the negleeting of our more valuable
interests, l humbly think will be written upon our judgment." Wadroufs Uorrespmz-
dence, Edinburgh 1842 , Svo, I, 67. In demselben Jahre wurden einige Schiffe von
den Franzosen genommen und ein Theil des Verlustes fiel. auf Glasgow. Darüber
schreibt Wodrow: „It's said that in all there is about eighty thonsand ponnd sterling
lost there, whereof Glasgow has lost ten thouand pound. I wish trading persons
may see the language of such a Providence. I am eure the Lord is remarkably
frouning upon our trade, in more respects than one, since it was put in the room of
religion, in the late alteration of our constitution." Wodrouds Analecta, I, 218, 4m.
herausgegeben vom Maitland Club.
