Volltext: Geschichte der Civilisation in England (Bd. 2)

und 
Jahrh. 
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Erwollte die Generalversammlungen nicht durch seine Gegenwart 
genehmigen; er wollte ihre Privilegien, ja selbst ihren Namen 
abschaffen; und mit solcher Hartnäckigkeit verfolgte er seine 
Maassregeln, dass nach der Meinung des Historikers der Schotti- 
schen Kirche nichts als der unmittelbare Eingriff der Gottheit die 
bestehende Verfassung der Kirche hätte retten könnenm) 
Der Bruch zwischen Staat und Kirche war nun vollendet. Es 
fragte sich nur noch, welche Seite die Oberhand behalten werde. 
Von Jahr zu Jahr wurden die Geistlichen demokratischer; und 
nach Knox' Tode im Jahre 1572 wagten sie ein Verfahren ein- 
zuschlagen, welches selbst er kaum empfohlen haben würde, und 
welches in der ersten Zeit der Reformation unmöglich gewesen 
wäre. 133) Jetzt aber hatten sich die Prediger schon des Volks- 
beistandes versichert; und die Behandlung, welche sie von der 
Regierung und vom Adel erfuhren, erbitterte sie und trieb sie zu 
verzweifelten Entschliissen. Während ihre Pläne noch nicht reif 
waren und die Zukunft schwarz vor ihnen aufstieg, trat ein neuer 
Mann auf, der sich zu ihrem Führer eignete und sogleich den 
Platz einnahm, den Knox's Tod offen gelassen. Dies war Andreas 
Melville. Durch seine grosse Begabung, seine Kühnheit und seinen 
Reichthum an Hülfsmitteln eignete er sich vortrefflich zum Führer 
der Schottischen Kirche in dem harten Kampfe, den sie zu unter- 
nehmen im Begriif stand. 1114) 
of God. He not onlie refused, but threatned some of the most zealous with hanging, 
alledgiug, thut otherwise there could be no peace nor order in the countrie." Oalder- 
woorfs Hzäslory of the Kirk, III, 393, 394V „Uses grait thretning against the maist 
zelus breithring, schdring to hang of thame, utherwayes thexVcould be 11a peace nor 
ordour in the eountrey." Tlw Autobioyraplzy und Diary of James Melvül, eliited by 
R. Pitcairn, Edinburgh 1842, p. 59, 60. 
w?) "He mislyked the Generall Assembleis, and would have had the name changed, 
um; he might take ayvay the force and priviledge thereof; and no questioun he had 
stayed the work of policie that was presentlie in hanös, if God had not stirred up a 
factioun against him." Oalderuvoodä? History of ihe Kirk of Sootland, III, 396. See 
also Autobiography of James Melvill, p. 61. 
m) "During the two years following the death cf Knox, each day was ripening 
the more determinerl opposition of the Church. The breach between the clergy with 
the great body of the people, and the government or high" nobüitY, WRS Wiflening 
rapidly." AryylFs Presbytery examined, p. '70. 
434) "Next to her Reformer, who, umier G05, emancipated h" fmm the degmding 
shackles of papal supßerstition ancl tyranny, I know no individual from whom Scotland 
has received such important services, or to whom she continues 1:0 owe so deep a. debt
	        
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