Aphrodite.
Venus genitrix.
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die Haare mit der Rechten aufzulösen im Begriffe war. Die Aus-
führung ist vorzüglich schön, doch schwerlich mehr griechisch, die
erhaltenen Theile des Köpfchens von einem Reiz, der an die Psyche
von Capua. erinnert. (Nach neuerer Annahme ein praxitelisches Motiv,
die sog. coische Venus.) _
Die spätere Zeit hat noch einige Motive mehr hinzugefügt, die
weder im Gedanken noch in der Ausführung zu den glücklichen ge-
hören. Vielleicht strebte z. B. derjenige Bildhauer originell zu sein,
Welcher die Venus der Villa. Borghese (Zimmer der Juno) bildete,a
die sich mit dem Schwamme wascht, Während ein Amorin zusieht;
oder der Erfinder derjenigen kauerndcn Venus, Welche den Delphinb
am Schweif hält, im Vorsaal der Villa. Ludovisi. Iläuiig ist das
Gewand über dem Schooss zusaminengekniipft, lässt vorn die Beine
frei und dient hinten als Stütze (S. 451, a); oder die Göttin ist im
Begriff, es mitlbeirlen Händen um sich zu nehmen. (Beispiele von die-c
Sen beiden Motiven im Museo Chiaramonti des Vaticans.)
Das Mütterliche tritt in den bisher genannten Bildungen der Aphro-
dite nirgends hervor. Mit ihrem Sohne Eros wurde die Göttin kaum
je zu einer Gruppe verbunden (wenigstens haben wir keine solche).
Die geflügelten Kinder, welche ihr beigegeben werden, sind Eroten,
Amorine, nicht Darstellungen des eigentlichen Eros.
Ein ganz besonderer Typus aber blieb der mütterlichen Seite der
Göttin vorbehalten, vielleicht aus alter Zeit stammend, jedenfalls aber
erst unter den Kaisern häufig wiederholt. In vielen Sammlungen
(z. B. ganz gut im Junozinuner der Villa Borghese, auf der 'I'repped
des Museums von Neapel, als Statuette auch im zweiten Gang des-
Selben, in der Inschriftenhalle der Ufüzien zu Florenz u. a. a. O.)ß
findet man das Bild einer ganz bekleideten Frau von reifer Schönheit,
deren Formen durch das dünne, eng anliegende Untergewand deut-
lißh erscheinen; (las Obergewand zieht sie eben mit dem einen Arm
vom Rücken herüber, als wollte sie sich verhüllenl). Es ist Venus
die Erzeugerin (genitrix), die Schützerin des gesetzlichen Fort-
lßbens der Familie, und zugleich durch Anchises die Ahnfrau des
Lvä-..
"Aphrodite den Mantel lüftend." [Bin]
