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Viertes 
Hauptstück. 
französische Bildhauer Jean Cousin, der nach Wälteren mittelalter- 
lichen Vorbildern die Arca der h. Genovefa von Engeln tragen lässt. 
Eine sehr originelle Anwendung der mystischen Thiersymbole 
in funktionellem Sinne zeigen die merkwürdigen,Gabelkapitäler 
der persischen Säulenordnung, die aus zwei kräftig gebogenen 
.Thiernacken bestehen welche in einen einzigen Rücken zusam- 
mengewachsen sind, worauf die Epistylien sich aufsatteln. Dieses 
Motiv musste bei den Persern sehr beliebt sein da es auch an 
"den skulptirten Fagaden der Königsgräber vorkommt, nämlich 
erst unten als Säulenkapitäl, dann auch oben an dem erhabenen 
Gerüst, dem Solium ,1 worauf der König opfert. Die Plattform 
dieses Gerüsts ist nämlich von Unterzügen getragen die zu beiden 
Enden in das Vordertheil eines gehörnten Ungeheuers auslaufen. 
Von diesem Motive, wel- 
g ches die späteren Griechen 
nachahmten, findet sich nicht 
die geringste Andeutung auf 
 l 1 den assyrischen Reliefs noch 
S  unter den aufgefundenen Ge- 
h,  genständen. yielleicht gaben 
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 Symbolen den Vorzug, viel- 
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  gewollt dass wir ihre inne- 
3' ren Deckenträger, die als 
halbe Meubles wohl ganz 
H i passend in ähnlicher Weise, 
Monströser Doppelkopf. (Chorsabad) gebildiet sein mochten, ken' 
nen ernen sollten. Wir 
sehen aber an einigen Geräthen, an Waffen und Feldzeiehen, ein 
ähnliches Motiv, nämlich das beistehende; ein monströser Doppel- 
kopf mit einem einzigen Rachen, der Attache bildet und sich fest 
in den gehaltenen Theil einbeisst. Hier und in vielen an- 
1 Fergusson sieht in diesem Opfergeriist, das man sich auf dem Berg- 
gipfel oberhalb Persepolis errichtet denken muss, die obere Etage oder die 
Attika eines Palastes, welche Idee ihn zu einer sehr hässlichen Restitutign 
Illiriegäeszäiän verleitete. Seine Ideen sind überhaupt mehr originell als