Vorrede. 
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Die christliche Kunstmythologie, deren histo- 
risck-mythologische Vorstellungen der erste Theil 
behandelte, wird in dem vorliegenden Theil, wel- 
cher die Darstellung der Naturerscheinungen umfasst, 
zu Ende geführt. 
Da es hier überhaupt nicht um die Kunstformen 
oder den Stil der Kunstwerke zu thun ist, sondern 
um deren Inhalt, die Kunstideen, - ja vielmehr 
um den ganzen Ideenkreis, das Wissenschaftliche 
und volksthümliche Bewusstsein, in welchem die- 
selben begründet sind; so hat die Untersuchung 
von der Auffassung der Naturerscheinungen in der 
christlichen Kunst auf die christliche Naturbetrach- 
tung überhaupt zurückgehen müssen. Es ist dies 
ein wenig angebautes Gebiet, so anziehend es auch 
erscheint, die christliche Naturkunde, wie sie, aus- 
gehend von der heiligen Schrift und der Ueber-