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externe legerement relevc; la bouche petite, la levre inferieure saillante,
1e menton rond et la barbe soyeuse. L'autre, celui B, a le nez court, les
yeux couverts, la bouche large et 1a mächoire developpee. La tete du
premier est longue, celle du second ronde. La tete de femme (1 presente
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un autre type. Cette femme, vetue seulement d'un court jupon de poils,
tient une fronde de la main droite; a son bras gauche est attache une
sorte de bouclier orne d'une croix, et derriere lequel elle semble se
cacher. Clest une sainte Madeleine chassant au desert, pour pourvoir ä
sa nourriture. Un gros oiseau est devant elle. Le sculpteur a-t-il voulu
donner a cette tete un earactere qu'il supposait oriental? Ce qui est cer-
tain, c'est que les traits de cette femme dilferent des types admis dans
les sculptures du monument. Les yeux sont longs, les pommettes sail-
lantes, le menton et la bouche vivement accentues, le nez tres-fin et
recourbe. Il y a donc dans cette ecole deja une recherche des physiono-
Inies, des traits, sur la nature. Si nous regardons les pieds, les mains des
personnages de ces bas-reliefs, nous pouvons constater egalement une
ätude deja fine de la nature, on a recours a elle; et l'influence byzantine
se fait sentir seulement dans la facon d'exprimer les plis des draperies,
dans certains procedes adoptes pour faire les cheveux, les accessoires :
la meme observation pourra etre faite sur le bas-relief de la cathedrale
d'Autun, bas-relief posterieur a celui de Vezelay de vingt ou trente ans
au plus, et d'un moins bon style. Mais dans cette ceuvre de sculpture,
les types des tetes ont un caractere bien prononce et qui n'est nullement
byzantin.
L'une de ces tetes que nous donnons figure 5, et que nous avons pu
avoir entre les mains parce qu'elle avait etc brisee et jetee dans des pla-
tras, lorsque ce bas-relief fut mure a la iln du dernier siecle, reproduit
un des types generalement admis dans cette sculpture. Ce type, tout
a fait particulier, n'a rien deromain ou de byzantin, mais possede un