[ CUL-DE-LAMPE ]  500 l- 
Le personnage est-il renomme ä cause de sa continence, le cul-de- 
lampe represente u-ne scene de luxure (fig. MM : c'est un jeune noble 
qui cherche ä violenter une nonne. 
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Sous les pieds du Christ instruisant, dont la statue est accolee a l'un 
des pilicrs de l'ancienne cathedrale de Garcassonne, du cote gauche 
de Fentree du choeur, est sculpte un magnifique cul-de-lampe qui nous 
parait representer Judas apres sa damnation. Un chien et une bette 
immonde le dechirent. Des feuilles de vigne couronnent cette scene 
(fig. 15)? 
Quelques-uns de ces vices, trop naivement rendus, ont fait supposer 
que les sculpteurs du moyen age se plaisaient a placer sous les yeux 
du public, meme dans les eglises, des scenes un peu vives. Un faux 
zele ou souvent une imagination trop facile a emouvoir ont mis ainsi 
sur le compte de ces artistes des mefaits qu'ils n'ont pas commis. 
Jusqu'au XIVE siecle, on ne peut voir dans ces representations que 
l'image d'un vice en opposition avec une vertu. D'ailleurs, avant cette 
epoque, il y a une grande retenue dans la facon dont sont figures ces 
vices. Plus tard, lorsque les arts du moyen fige tomberent dans l'alte- 
terie et l'imitation puerile de la nature, il nous parait evident, surtout 
si l'on se reporte aux moeurs du xve siecle, que les artistes ayant un 
' Cul-de-lampe du X1v' siäclc, placä ä Pintdricur du mur 
la statue manque. 
' Cette sculpture date du commencement du XW siücle. 
sud de la cathädrale d'Auxerre ;