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vaux de fannee lfetaient pas oublies, et sont, le plus souvent, sculpte-Es
sur les portznls des cathedrales. Une des plus remarquables represen-
tations de la creation se voit taillee dans la voussure de la grande baie de
droite de la faoade occidentale de la cathedrale de Laon (commence-
ment du XIIIe siecle). Les sujets commencent par la gauche. Le premier
;_fig. l) represente Dieu pensant ä lknuvre ä laquelle il va se livrer : il
semble suppuler le nombre dejours qu'il lui faudra pour terminer son
ouvrage. Dans le second compartiment, place au-dessus du premier,
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Dieu cree la hierarchie celeste. Dans le troisieme, il separe la terre des
eaux. Dans le quatrieme, il forme le ciel. Dans le cinquieme, la terre,
sous forme de plantes. Dans le sixieme, il cree les poissons et les oi-
seaux; dans le septieme, l'homme et les quadrupedes. Dans le hui-
tieme (fig. 2), Dieu est assis et dort la tete appuyee sur un häton. Le
neuvieme sujet represente des anges et des hommes qui adorent Dieu ;
(zelui-ci parait admirer son oeuvre. Le dixieme sujet indique la destinee
humaine. Un personnage de grande taille, couronne, porte sur ses ge-
noux deux autres petits personnages, egalement couronnes, qui l'ado-
rent. Deux anges apportent des couronnes a droite et a gauche de lu
tete du personnage principal : ce sont les elus refugies dans le sein de
Dieu. Dessous ses pieds, une grosse tete de demon devore un homme
(nu : c'estl"enfer' et ses victimes. On voit des bas-reliefs fort beaux, re-
presentant la creation, sur les soubassements de la porte de gauche
de la cathedrzili: (l'Auxerre (fin du Xllle siecle). Les sujets de la creation
se trouvent sculptes, a la caihedrale de Rouen, au portail des Libraires
