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cette voüte absidale viennent se rencontrer au sommet d'un arc-dou-
bleau, disposition vicieuse qui ne se rencontre guere que dans les
monuments gothiques primitifs; la clef n'est qu'une demi-clef butanl,
contre la pointe de llarc-doubleau; elle est d'une dimension conside-
rable; les aretiers sont couverts de sculptures dans tout leur develop-
pement, et les angles rentrants laisses entre eux sont renforces et
ornes d'une croix, de figures de dragons et de basilics (fig. 6).
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Des la fin du x11" siecle, les clefs des voütes absidales ou des cha-
pelles ne representent pas seulement, sculptes sur leur face interieure,
des personnages sacres, tels que le Christ benissant, le Christ entoure
d'anges, la Vierge, l'Agneau, les signes des evangelistes, comme dans
la chapelle terminale de la grand salle de l'Hotel-Dieu de Ghartres;
des saints, des martyrs; mais aussi parfois des eveques ou abbes fon-
dateurs, des sujets, comme par exemple les signes du zodiaque, des ani-
maux tires des bestiaires, etc. Dans la voüte de la chapelle absidale de
Feglise "abbatiale de Vezelay, dont la construction remonte aux der-
nieres annees du X119 siecle, on voit une fort belle clef sculptee repre-
sentant le signe du Verseau sous la forme d'un jeune homme a peine
vetu, tenant un long vase d'on sechappe de l'eau, et entoure d'enrou-
lemen ts.
Nous donnons (fig. 7) une copie (le cette clef. On observera qu'ici la
clef n'est qu'un ornement detache des arcs de la voüte; cette clef n'a
pas de fond, et les arcs passent. et penetrent derriere elle. C'est la un
des caracteres particuliers aux clefs riches de la fin du Xlle siecle.