Volltext: [Abaque-Aronde] (T. 1)

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dant le xne siäcle, la sculpture, (15151 font avancäe comme art, est encore 
toute symbolique; le texte de saint Jean est assez exactement rendu. Au 
portail occidental de Feäglise de Moissac, on voit repnäsentä, sur le tym- 
pan de la porte, 1e Christ sur un trüne, entoure? des quatre animaux 
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et däisoifgzlztgeä Phylactäres, mais ne possedant chacun que deux ailes," 
linteau sont Scfiliäeäyfiux innombrables? ziu-dessous du Christ, dans le 
came ' P eS Gäivlngt-quatre vieillards. Au portail royal de la 
Ghrisziralte de Ghartres (hg. 1), on voit aussi le  
On oure de t    
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les VOIISSUres de la Porte Au ort1S'FOSeS' qans 
 S i  ,   
de Feglise de Vezelay .on I-IÄLPOÜWQBXÄÄIÄGÜÄ  2 
tympan de la P0116 Cengrale, les traces glu Christ  
sur son trone e t '   
des vingbquaJGe äligiläe dcles qugtre animaux et k]  f 
pes de cha A  ar s places en deux grouj  . 
Xmesiäcl que cote du. tronc. Plus tard, au  
que des Sais (Iuaire animaux n'occupent plus  me 
comme au Finies-secondaires. Ils sont poses  f, 
Paris  1 principal de Notre-Dame de m; fjl.  
' par.exemple, Sous les apotres aux quatre 'fIWÄl':ll'   Ä 
angles saillants et rentrants des dgux (gbmse- fwlliliia  , " 
 Se la. Iäojite- L'ordre observe dans 1a iliäiull" l!  
e sain ean se   N  
maux ne sont plus lä qugecrd, et les quatre ani  W N 
  ornme la personnifi- lfllw   f 
cat10n,adrn1se par tOÜS, deS quatre evangelistes.  Ülll   I 
 les retrouve aux angles des tours, comme   ,l 
a a tour SaiÜHaCIIÜQS la Bouchere de Paris l"'i'f  lie-val 
 Wwlliäw il  "l f  
(Xvledsiecle); dans les angles laisÄäs par les K1 l 
enca rements qui circonscrivent les roses, 
41ans leslympans des pignons, sur les contre-forts des facades, dans les 
0 efs de voütes, et memc dansles chapiteaux des piliers de chmurs.
	        
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