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de fourrure (martre), sont amples et pendantes. La jupe est fendue 
par devant jusqu'au haut des cuisses, et le corsage skigraka sur la 
poitrine. Une ceinture de velours noir, avec clous et boucle ronfle 
d'or, serre la taille. La fourrure forme collet haut derriere la nuque. 
Un collier, compose d'une feuille d'or barbelee, entoure le collet et 
porte un joyau (enseigne). Habituellement, ces surcots sont blancs 
ou de couleurs tres-claires. 
Les gens du second ordre, les vavasseurs, les bourgeois riches, 
portaient aussi, de 4370 a 1380, des surcots courts qui peuvent 
passer pour des corsets et quo l'on mettait par-dessus un pourpoint. 
Ces surcots sont faits d'etoffes souples, serres a la taille par une 
ceinture, amples sur la poitrine, avec petite jupe fendue par devant, 
ne descendant qu'au-dessous des hanches. Les manches sont serrees 
aux avant-bras (fig. 161). Ce personnage porte des chausses, dont 
l'une est gris de lin et l'autre blanche. Le surcot est vert clair avec 
ganse blanche autour du cou. Le chaperon est gris de lin. 
Les gentilshommes portaient aussi, vers 1390, des surcots courts, 
ajustes, ne descendant qu'a la hauteur des hanches, avec manches 
demesurement amples, suivant la mode de cette epoque (fig. 172). 
Le bas du surcot est garni de branlants d'or. Ce gentilhomme est 
coiffe d'un chaperon qui lui enveloppe la tete en maniere d'aumusse. 
Ces manches amples sont habituellement doublees de fourrure, 
petit-gris ou martre. Le chaperon est pris sous l'encolure du surcot. 
Il etait alors aussi des surcots de femmes qui n'avaient pas la coupe 
du surcot pare et qu'on designait par le mot Sültrquüniü. 
Voici comment Guillaume de Machau decrit la toilette d'Agues de 
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