FIQUE 
IJALMAW 
croit ce vetement emprunte de la tunique sans couture du Seigneur, 
comme la cucule monacale. Le pape Sylvestre, toujours (l'api-es 
Guillaume Durant], aurait ajoute de larges manches a la dalmatique 
primitive, et aurait etabli qu'on la porterait aux sacrifices de l'autel. 
La largeur des manches de la dalmatique du moyen fige aurait ete 
proportionnec {t la dignite des personnages. Ainsi les manches de la 
dalmatiqitc du pontife sont plus amples que celles de la dalmatiqtie 
du diacre, et celles-ci plus larges que les manches de la tunicelle du 
sous-diacre. a ljeveque, ajoute notre auteur, se sert en meme 
temps de la dalmatique ct de la tunicelle, et des ornements de tous 
les ordres, pour montrer qu'il a parfaitement tous les ordres, 
comme celui qui doit les conferer aux autres. Les pretrcs d'un 
ordre inferieur ne les conferent pas, et voila pourquoi ils ne les por- 
tent  De plus, le pontife revetu de ces ornements et rem- 
plissant sa charge, represente d'une maniere plus expressive l'image 
du Sauveur que le simple pretre ; et les symboles attaches aux orne- 
ments lui conviennent davantage..." La dalmatique doit avoir deux 
bandes decarlate des deux cotes, devant et derriere, depuis le haut 
jusqu'au  Parfois les bandes sont de pourpre..... Au cote 
gauche de la dalmatique aussi, il y a d'ordinaire des fraugesm. Il 
Y 21 encore des dalmatiques qui ont quinze glands devant et dor- 
 et quelques-unes ont vingt-huit franges devant et autant 
derriere.... Il y a aussi sur la dalmatique une broderie continue, 
P4 elle est ouverte des deux cotes..." Lorsque ce vetement est 
Iätendu, il ropresente la forme de la croix (fig. l) : voila pourquoi on