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Klarheit und Köstlichkeit des Wassers, frisch vom Ur- 
quell, im Gegensatz zu dem dicken, warmen, abgestan- 
denen Kanalwasser aus anderer Leute Wiesen. 
Diese Frische ist aber noch kein untrügliches Zeichen 
von Fantasie, sofern sie auch aus einer lebhaften 
Betätigung geistreicher Einfälle hervorgeht, deren 
Parallelfunktionen von denen der Fantasie notwendig 
zu unterscheiden sind. Ich glaube, es wird sich 
ergeben, dass der völlig fantasielose Geist nichts 
schaut von dem, das er beschreibt oder bei dem 
er verweilt. Er ist daher völlig außer stande, da 
er selbst blind ist, irgend etwas dem Leser zur An- 
schauung zu bringen. Geistreichigkeit erblickt nur 
das Äußere und kann eine äußere Darstellung geben, 
die deutlich, glänzend und reich an Einzelheiten ist. 
Die Fantasie aber blickt ins Herz und macht die 
innere Natur der Dinge fühlbar. Oft ist sie dun- 
kel, geheimnisvoll und zusammenhanglos in der 
Darstellung äußerer Einzelheiten. Da die Geist- 
reichigkeit bei Äußerlichkeiten stehen bleibt, ist sie 
gefühllos. Sie gehört zu den hartherzigsten geistigen 
Fähigkeiten, oder ist reine Verstandessache. Sie 
nimmt nichts ernsthaft und spielt mit dem scharfge- 
schliffensten Werkzeug. Die Fantasie ist ihr Gegen- 
teil. Sie kann nicht anders als ernsthaft sein, denn 
ihr, Blick reicht zu weit; sie schaut zu tief ins 
Dunkel, ins Hehre und Feierliche, um lächeln zu 
können. Denn in dem Innersten eines jeden Dinges 
ist ein Punkt, vor dem, wenn wir zu ihm hinab-