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HCUES.
Richtung beider wies auf Marmor als bevorzugtes Material: denn wie
Bronze sich mehr zur Wiedergabe ausgeprägter Körperformen in ih-
rer Schäife und Bestimmtheit, überhaupt mehr zur Vergegenwärtigung
des rein Aeusserlichen eignet, und desshalb von einem Myron und Poly-
klet fast ausschliessend gewählt worden ist, so entspricht der weiche,
lichte und zum Theil durchscheinende Marmor vorzugsweise der Dar-
stellung zarter Schönheit und ahnungsvoller Innerlichkeit, wie der
Aeusserung der mannigfachen Regungen des menschlichen Gemüthes.
Dass aber Skopas um den
älteren der beiden Meister vorweg
zu behandeln sich vorzugsweise
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i, y? in einem solchen Darstellungsge-
' in s biete bewegte, lehrt ein Blick auf
b x seine berühmteren Werke. Von
ß bb mxfm diesen steht als höchst charakteri-
, stisch obenan die rasende Bakchan-
l , w tin, durch Epigramme und Schil-
f "I: { v, derungen als zu den ersten Meister-
" f A'V' werken des Alterthums gehörig be-
Ä_ I, i; zeichnet. Die Gemüthserregung ist
N] hier bis zur bakchischen Ekstase ge-
ß. , steigert: den Kopf zurückgeworfen,
7 f 7 das gelöste Haar wie auch das lange
? x Gewand im Winde Hatternd, in den
l , i) Händen das in der Raserei zerris-
f"; f Ü, sene Zicklein, so schien die Mäiiade
ß Ä; l emporzutoben zu den Höhen des
i, j l, ( l I Kitliäron. Wenn der Rhetor Kalli-
jl K I X stratos, welcher berichtet, beim An-
g Jiggl blick des Antlitzes bis zur Sprach-
d losigkeit ergriffen gewesen zu sein,
Fiiz- rßs- Apollo Kitharödos im Vatican. den Ausdruck neiner von Raserei
gestachelten SCClCu besonders be-
wundert, so dürfen wir annehmen, dass wir es bei diesem Werke mit
der verkörperten Leidenschaft selbst zu thun haben. In gemässigterer
Erregtheit wird der Apollo des Nemesistempels zu Rhamnus, von Au-
gustus auf den Palatin gebracht, zu denken sein, keineswegs aber ruhig.
während er die Kithara spielt und singt, wie ausdrücklich bezeugt wird;
denn Apollo ist kein Epiker. Es ist desshalb doch nicht unwahrschein-
lich, dass der langgewandige Apollo im Vatican (Fig. 185), auf dieses
