Kriegerische Tracht.
Das Schwert.
Die Sichel.
Die Keule.
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gebildeten Schwertknopf erblicken wir z. B. am Schwerte, welches der
ruhende Ares in der Villa Ludovisi in der Hand hiilt (Müller, Denkmäler.
Thl. lI. N0. 250).
Schliefslich erwähnen wir noch der Sichel, mit welcher schon in den
frühesten Zeiten das Getreide geschnitten wurde und die in ihrer Form
ganz mit der bei uns gebräuchlichen übereinstimmt. In der Gartenkunst
aber bediente man sich zum Beschneiden der
a F'g'b28O' r Baumästc und der WVeinreben der Hippe (ägmy).
Kronos führte, der Sage nach, zuerst dieselbe im
Kampfe gegen seinen Vater, und den bildlichen
Darstellungen dieses Gottes haben wir die unter
Fig. 280a dargestellte Harpe entlehnt. Diesem
5 Sichelmesser verwandt ist das bei den Opfern zum
U Köpfen der Opferthiere benutzte Messer, welches
aus einer geraden Sehwertklinge mit einem haken-
oder sichelartigen Ansatz in der Nähe ihrer Spitze
bestand (Fig. 2806). In ganz gleicher Form oder
in der unter F ig. 2800 gegebenen erscheint die
Harpe in den Darstellungen der Mythe vom Perseus, welcher mit diesem
Instrumente das Haupt der Gorgo vom Rumpfe trennt. Auch als Waffe
bedienten sich die barbarischen Völker der sichelartig gestalteten Schwerter,
wie dies aus den römischen Monumenten der Kaiserzeit ersichtlich ist.
Ebenso waren Streitwagen, deren Räder und Achsen mit Sichelklingen
besetzt waren (dganavqipdgov äQllßll), nur bei nicht- griechischen Völkern
im Gebrauch; wir erinnern u. a. an die Schlacht bei Gaugamela, in der
50 Sichelwagen vor dem Centrum der persischen Schlaehtlinie aufge-
stellt waren.
Die hölzerne, sowie die eherne Keule (Qdrzulov, xogzivq), wie erstere
Herakles sich selbst aus einer Baumwurzel schnitzte, letztere aber vom
Hephaistos für diesen Heros gearbeitet sein soll, und in der Ilias als
YVaiIe erwähnt wird, ist niemals in den griechischen Heeren eingeführt
gewesen. Hingegen berichtet Herodot bei seiner Schilderung der Bewaff-
nung der Assyrer im Heer des Xerxes, dal's dieselben mit ehernen Buekeln
beschlagene Keulen (riönala zszvlwnäva ardrigqa), vielleicht also Morgen-
sterne, geführt hätten. Erst das Mittelalter hat diese im Nahekampf so
furchtbare Waffe in der Form der Streitkolben, Morgensterne und Dresch-
flegel wieder zur Geltung gebracht.
Desgleichen war die Streitaxt (ßovnlüäi 531W), Yvelßhß Vürlüglißll
in den Darstellungen der Amazonenkämpfe als eine diesen Kämpferinnen